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是为了和合诸侯,联络感情,二是为了向诸侯显示威力,达到某些政治上的目的。周宣王把所有的诸侯聚到一起,当然重点不是在田猎上,不过用田猎的名义来会诸侯,这是先王就有的礼数。周王朝已经衰弱了,周礼也已经荒废很久了,到了宣王这里,才开始恢复古制。狩猎,应该是汇集诸侯最好的方式,也是震慑诸侯最好的方式了。

    周宣王和各诸侯一起狩猎,场面自然会非常宏大。狩猎之前已经是车马盛备了,战马精良,猎车牢固,队伍强壮,这是周天子的自豪与自信。狩猎的地点在甫田和敖山,那里人欢马叫,旌旗遮蔽天日,显示了周王朝强大的声威。诸侯们纷纷前来,个个也是车马齐整,服饰华美,此时正是宣王的中兴时期,外患被平定,内忧也被消除,国内政治稳定,人民的生活也非常安乐。

    射猎开始了,诸侯和随从的士卒个个都逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中,显示出了周王朝军队的无坚不摧,所向披靡。田猎结束了,大家硕果累累,大获成功,这下大家有美味可以享用了,气氛也由紧张慢慢地变得缓和。射猎结束后,整队收兵,军队的纪律严明,队伍齐整没有半点声音。

    可见,当今的周天子真是真命天子:

    猎车修理已坚牢,辕马选出都健矫。四匹骏马壮又高,驾车向着东方跑。

    猎车装备已完成,四匹骏马势威猛。东方甫田茂草长,驾车出猎快驰骋。

    天子夏猎在野郊,清点士卒声嘈嘈。队伍前后旌旗飘,敖山打猎意气豪。

    驾起四马行原野,四马从容又迅捷。红色蔽膝金黄鞋,会合诸侯有序列。

    扳指护臂已戴正,弓箭调配已相称。射击比武有对手,搬运猎物相帮衬。

    四匹黄马已起驾,两旁骖马无偏差。驾车驰骋有章法,放箭中的技艺佳。

    凯旋萧萧驷马鸣,迎风悠扬飘旗旌。徒步拉车兵机警,猎毕厨房野味盈。

    天子猎罢上归程,但见队伍不闻声。勇武果敢真天子,确实成功有才能。

    《吉日》:宣王田猎全过程

    周宣王田猎时的整个过程得到了记录,他田猎时的场面是宏大的,整个田猎的气氛是轻松的,这体现了宣王的威严,更显示出了他治国平天下的自信。

    打猎前是需要做准备工作的。古代天子的打猎,和祭祀、会盟、宴享是一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式是非常隆重的。因此,事先会选择良辰吉日祭祀马祖,整治田车也成为了必不可少的程序。一切准备就绪之后,就等待正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽了。

    祭祀完马祖后的第三天是庚午日,根据占卜,这一天是良辰吉日。选择好良马之后,周天子率领公卿来到打猎的地方。那里群鹿聚集,掌管苑囿的虞官沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向了天子狩猎的地方。向远处眺望,原野广袤无垠,水草丰茂,野兽三五成群的出入在其中,有的行走有的快跑。周天子的随从再一次驱赶兽群,供天子射猎取乐。

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