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时间：帝国大公伊戈尔与贫民窟老大西里尔对质之时，
地点：巴库城，石柱下，
所谓天下大同，这个在中世纪欧洲一个滑稽可笑的梦，出身高贵的西里尔与家族其他人不同，他自幼便有着这个方向的想法，他并不觉得自己生来高贵，享受身边那过于奢华的生活并没有给他带来比旁人多的安逸，每每看到城中平民，郊外受饥寒折磨的人群，其心中隐隐有着这样一种感觉，
这个世界
是扭曲的。
可是王族们那样优越的条件下，他的想法是被孤立的，他深知不愿与身边人去分享，因为他知道答案
那就是听其说话者一脸的莫名其妙。
似乎没人能听懂他说的是什么，长者也只会与其理念相悖而行，渐渐地，在其人生的第一个二十年当中，他一直觉得自己是个异类，这样的生活没有问题，是自己身在福中不知福罢了。
可是在其加冠之后，袭了爵位，领兵征战，教导后辈，他惊奇地发现
作为年纪稍长的人，年幼的晚辈对他的话是听得进去的，慢慢地，随着其见多识广，思维格局在扩大，他发现，并不是自己的想法是错误的，只是自己身边的人拒绝接受这样的想法，他们安于现状，不愿失去手中有的特权与利益。
而相反地，城外的贫苦人士对于西里尔的理念十分愿意接受，因为在西里尔心中的那个世界里，这些贫苦人士，
则是受益者，
他的想法愈发强烈，其所作所为逐渐有悖于帝国的发展野心，在宫殿议事上，时常与主战派及当权者意见产生分歧，并争论不休，前大公奥列格在位，但念及其出身尊贵，也没又过多打压，而那个时候每每议事，针尖对麦芒的往往就是两人
西里尔与伊戈尔。
直到其三十岁那年，由于罗斯帝国大破拜占庭，双方于君士坦丁堡内签订贸易条约，作为使者，西里尔曾在拜占庭内逗留了一段时日，作为已有千年历史的东罗马帝国，拜占庭内所蕴含的文化气息及哲学理论，远远要超过建国仅几十年的罗斯帝国，而西里尔则在那里遇到了一个人
一个使其终下决心，
做了改变其一生命运之重大决定的知音、知己，
拜占庭教堂内的外来神父，
门罗.孟德尔.拉斯普，
二人一语投机，就此大同世界之论题对谈可谓通宵达旦，
二人素不相识，却终日腻在一起，
二人仅有一个话题，却永远有聊不完的话，
就这样时间辗转已至尾声，西里尔翌日便要启程回到帝国基辅城，临行前二人最后一番谈话，立意则偏重于如何实现二人彼此心中这一共同理想，
实现世界大同。
二人一别十载，期间书信往来不断，
贵为知音、知己，即便终年不见，却仍如至交弟兄，十年前回到帝国后，西里尔毅然放弃了自己所拥有的一切奢华，净身离开帝国，在彼时曾是帝国贵族们一大谈资，
他十年置身宫殿之外，寻那实现大同世界之法，只无奈众生云云，知其者却唯门罗一人，即是有许多在帝国内的亲信追随其离开帝国，放弃贵族尊贵，但是他们
远未达到西里尔的境界。
直到某一天，西里尔收到好友门罗的一封来信，说他在东南部的卡斯披海海岸发现了一个叫做巴库的有趣地方，在这里，他看到他们理想的希望，
西里尔跟随门罗的指引，来到了巴库，
在这里
他看到了形形色色的人，生活在一起，即便都有着不同的语言、肤色、宗教、文化等等因素，但是饶是如此，他们群居一处，组成了这个小小的社会圈，而如此一看，这个巴库所构成的
不正是他们一直追寻大同世界的一个雏形吗
而十年后门罗与西里尔在巴库重逢，二人的理想虽没有实质性的进展，却也都未曾放弃希望，而门罗也正筹谋着他自以为十分远大的蓝图，
西里尔虽未完全理解，但他也十分期待自己这位好友的成果，
而巴库
是他应承好友，要守护下来供其实现其计划的重要地点，
更何况此处为其二人理想的雏形，所以这个地方
西里尔是绝对不会让别人破坏这里长久以来形成的社会氛围，即便他们是昔日的同胞战友，也绝无情面可讲。
可是他今日一番侃侃而谈，场中能真正懂他的又有几人呢
而且很明显
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