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是天下最好的战士。”
头目公阿白也沉默了，阿白想到另立门户的咦白，就对他的阿爸有怨言，阿妹咦白的汉人娘亲就是阿白的阿爸在二十多年前抢回来的，所以阿妹咦白一直以汉人自居。
在还要说十年前，当大王山全体瑶人过“盘古王”节的时候，老道士王沏来到大王山，就在人群中现的阿妹咦白，觉得很惊奇，老道士就打探清楚咦白的情况，即可就有了主意。
“盘古王”节主要盛行于广东瑶人西江地区。该地瑶族认为“盘古王”是开天辟地的英雄，每隔三至五年举行一次全部落性的“游神”大典，俗称“耍歌堂”，一般要进行三天。
“盘古王”节在第三天，老道士王沏上台进行戒道仪式的师公大礼，“盘古王”节举行戒道仪式的只限于男子，老道士神经一样附身盘古王要阿妹咦白上台，使得大王山的瑶人一片大哗。瑶人如果一生不举行戒道仪式,被认为生前不能获得神灵保护，死后不能列入祖宗神龛接受供奉。
所以，阿妹咦白改名白虎，是第一个瑶族里举行戒道仪式的女人。
头目公阿白也沉默了瑶匪领贝伦心里冷笑，就高声讲：“清茶门教的领告诉我，大明朝快不行了，这两年黄河泛滥，两淮跟着遭殃，北方有鞑子入侵，一年比一年厉害，听说中原乱成了一锅粥，那些起义军可不得了，听说占了好大的天下，我们南边的瑶人到处是苛捐杂税，最近又添了辽饷，官吏差役死命催逼，当真是民不聊生，天下间苦成这个样子。”
几个配合瑶匪领贝伦的瑶老，都是花了银子的嚷嚷起来一个瘦小个子的瑶老突然高声说道：“咱们罗定和西江上游官府的官吏差役更是厉害，西山的上好的田地，贵的三两银子就能买我们的田，稍次一点的一两就能买到，还不许还价不许不卖，有得那些熟瑶穷苦的没钱，田地又卖不上价钱，没有人理会，只能先卖儿女再典押田地，好好一亩地，只能拿到点钱，早晚看不到炊烟生火，粮赋交齐又能怎样，是能吃树叶草根，还是我们山瑶好打了泷水县城吃香的喝辣的，那帮熟瑶就只能吃些豆末麸皮那已经算是福气。”
“就是。”另一个个子很高的瑶老站起来激动的说：“我路过旗山，熟瑶们他们给那帮官吏差役一逼就，穿，吃都没有，钱粮全被官差刮干净了，然后这还不算，两广的官吏强豪还要借机侵吞侵占，让你什么都剩不下，崇祯十五年我呸这样的光景，这样的年景，谁还能活下去，谁还在乎太平，谁还在乎王法，都想着造反，乱起来什么都不用交了，我认为贝伦解放旗山的熟瑶攻打旗山附近的西宁县大家说好不好”
四月十六号，西山的支脉旗山，山谷错杂，有九沟十八岔之称，但四通八达，土地肥沃，人物殷富。
西江沿岸各路瑶人烽火正炽，西江沿岸的大路梗塞，西宁县群山环拱，雷廉参将邵广义率领15oo多号士兵在旗山山脚底下扎营。雷廉参将邵广义扎营之处是在高坡之上正对着旗山入口。
往北三十里地是西宁县城，高坡被雷廉参将邵广义被从深井营借来的一百个辎重兵吧那土坡斩削而成，四角皆高十数丈二十丈不等，从旗山过来的溪水流进军寨后边。军寨的大门和围墙下皆石基，中实外坚，险而易守，随来者有西宁县的土司阿鲁纳带步勇丁狼兵七百余名，驻扎军寨门外，雷廉参将邵广义看来土司阿鲁纳的狼兵操练颇见精整。
土司阿鲁纳组织熟瑶一两千人在旗山的山口处斩山修堡，挖掘地窨、土堡多数修在山道的上下突出之山头，三面临沟，一面连接山原，作为出路，又挖壕断路，上立吊桥，如果瑶匪来攻的话，他就则凭堡据险防守。
朱浩的铁血军打着新宁县团练的名义进过急行军，来到了21世纪广东德庆、封川小部分地区西宁县，拜见了雷廉参将邵广义，把铁血军的三百多人都入了雷廉营的军寨休整。
西宁县的旗山就有十山九破头之说。西宁县城南旗山有一突出山峰，称灯笔峰，峰上有东岳庙、古塔等建筑，松柏葱郁，楼暗台高，古塔耸峙，与雷廉参将邵广义的军寨门楼遥遥相对，是人们游玩观赏景色的好地方。