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。这样的人。就可以称作贤人。
王安石自然是知道这本《大戴礼记·哀公问五义》的，只是他不想这么简单就放过张载，继续问道：“孔子之言，在座皆知。先生既然被陛下称之为圣贤。必有自己的体悟，不妨略说一二？”
陆承启听了，心中有点不舒服。刚刚张载说的这段话，他自己是没听懂，也没看过这样的语句的。或许也看到过，只是翻得太快。没有留意罢了。
张载知道，这是在问他到底是不是悟通儒家之道了。他可没有畏惧，只是向陆承启一拱手说道：“子厚所悟，陛下已然归纳为：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
张载此话一出，满座皆惊。如此广博的胸襟，真的是这个年仅十七岁的小皇帝归纳总结出来的？这真的有点不可思议了，连知道陆承启功底的王子傅，都有些大跌眼镜。
见到所有人的目光都集中在自己身上，饶是陆承启已经锻炼得有些厚脸皮，此刻也忍不住脸上有些发烧，当即说道：“朕不过是有感而发，若是子厚能再体悟一下，说不得就是从他口中说出来了。”
张载从容地说道：“草民不过多读了几年书，有了些自己的心得罢了，哪里敢称圣贤。都是陛下教导，草民才得以醍醐灌顶。《中庸》有云：‘唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。宽裕温柔，足以有容也。发强刚毅，足以有执也。齐庄中正，足以有敬也。文理密察，足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。’，草民不曾做到一点，陛下日后莫要再提圣贤之说，草民担待不起。圣贤之名，唯有陛下，才能称配得上！”
陆承启一听，不得了，张载都给他戴高帽了。《中庸》这话说的是，只有天下大伟大的圣人，才会聪明睿智，足以治理天下；宽宏柔和，足以容纳四方；奋发坚毅，足以把持公正；端庄正直，足以获得敬仰；析理细密，足以辨别是非。他陆承启，哪里达到过这样的境界了？
连忙摆手道：“子厚于教书育人一道，堪称圣贤，朕这般说没有错。但朕绝非圣贤，莫说聪明睿知，恐怕都及不上你们，此话莫要再提。”他心中也是有点可惜，这本来是宣扬关学的大好时机，张载却不懂得利用。要是博得这些监生的认可，可比这些官员都有用多了。毕竟官员做了官以后，哪个还有心思钻研圣贤之道？唯有这些没有中士的监生，才会研究儒家学说的。
李然看不下去了，他这么一个顽固又死板的人，怎么看得惯互戴高帽？当即长揖施礼说道：“陛下，臣有话要说。”
陆承启示意他不要多礼，直说好了。李然才挺直身子，朗声说道：“陛下曾言，汝自创学派，冠以圣贤之名，吾恐天下士子被骗，特来询问。汝所创学派，何名邪？所传之道又是何道？”(未完待续。)