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奉天殿。
杨皇帝端着龙椅上做威严状。
“文莱王忠贞体国，朕心甚慰，赐爵平远侯以勉之。”
他面前侍从捧着圣旨宣读。
正在应天国学院念书的文莱王世子，立刻激动地趴在大理石的地板上山呼万岁。
这是他爹为西京建设而捐款五百万龙元的回报，虽然他爹本来就是郡王，多加一个侯爵看似并不大，但这个侯爵的性质可就完全不一样了，他爹的郡王那是外爵，哪怕是郡王那也是外藩，不能入帝国贵族院的。而根据杨皇帝刚刚定的规矩，以后首相也不再由他自己麻烦着找了，这样太浪费他修行当然也可以说享乐的时间，而是由贵族院选出三名候选人然后由他进行面试再确定。所以进入贵族院就拥有了选举首相的权力，而这个平远侯却是内爵，有了这个封爵文莱国王就不再是一个土著酋长，而是真正融入帝国最上层。
谢恩之后，文莱世子激动地退出奉天殿。
紧接着另一个人进来。
就在他叩拜之后，那侍从又捧出一份圣旨宣读：“查有扬州义民程庭，累世忠贞，扶危济困，善名著于乡里，义声达于海内，特赐爵盖平男以嘉其行。”
然后扬州程家下一代家主激动地趴在地上叩谢皇恩。
这是三百万龙元的回报。
虽然这有卖爵嫌疑，但杨皇帝并不在乎这个，事实上他现在正在努力多封几个爵位。
按照大明封爵制度，军功第一，文功第二，特殊贡献第三，军功那就肯定不用说了，历朝历代那都是军功为第一等的，文功即行政系统的官员们治理国家的功劳，但科学和教育方面的功劳也都算在文功里面。科学不用说，教育包括教化育人两个方面，教化也就是传播华夏文化方面，当然也包括传播圣教，而育人是指学生中有功于国家的数量比较多的，那老师也有可能得到封爵。至于第三项特殊贡献，那就很广泛，或者也可以说杨皇帝看着高兴了，而程庭捐三百万龙元肯定是让他高兴的。
未来杨皇帝是要把贵族院当上议院使的，自然不在乎多封几个爵位。
甚至他准备封上十几万个。
反正一个男爵无非就是赏赐几百亩地而已，他封十万个男爵才几千万亩土地，他又不是说非得封耕地，比如程庭这个盖平男实际上是辽东半岛上一片临海的荒山，他得到后唯一的用途，就是在那里建一片海滨别墅，反正他要的就是爵位，至于封地……
他家一年收入去那些穷点的属国都能买半个国家呢！
哪还在乎那几百亩地呀！
把那片荒山封给他，他还得建设得漂漂亮亮的，要不然人家笑话。
而文莱国王加的平远侯则是在广东的群山里，同样也就是一片不大的山区，话说以文莱国王的身份外加有钱程度，怎么着还不得给当地先修条铁路通到梅州啊，要不然以他堂堂享受亲王待遇的郡王身份，难道顶着九旒冕在山路上颠簸近百里视察自己的封地？那岂不是得让报纸的采访们笑死！
这是各取所需，他们要政治地位，杨皇帝要龙元，要他们投资穷地方建设，这是一种非常合理的交换。
而他封一大堆爵位，把社会各阶层全都囊括，甚至有见义勇为做好事表现突出的，他都准备给封爵，由这些封爵选举议员组成贵族院充当上院，而平民选的督察院就充当下院，首相由上院选候选人再由他面试确定，但下院有弹劾权质询权总之有各种制约力，这样就勉勉强强有点君主立宪的味道了。而且还是君权比较强的君主立宪制，毕竟无论首相还是地方主官，最终都是由皇帝确定，军权和特务机构也掌握在皇帝手里，但权贵和平民的利益也都照顾到了，等自己差不多该寿终正寝的时候干脆弄个宪法出来，把这套东西以宪法形式确定下来，至于再以后怎么发展就听天由命了。
反正有他这个神格在，后代怎么还不传个十代八代的。
至于千秋万代，那个他还真就没想过，帝国总会灭亡的，无一例外，他现在手上多沾点血腥，多吞并几个国家，多屠灭几个异族，到最后就算他的帝国没了，好歹也还照样是汉人的天下，那时候就爱咋咋地去吧！大英帝国废了，世界老大不也照样说英语信上帝吗？以后就算大明帝国废了，世界老大还照样说汉语信圣教也就是他最大的追求了！
“陛下，这是龙城的设计图。”
邵廷采把一份图纸在杨皇帝面前摊开说道。
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