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界的记载。当然，《山海经》里头的很多内容，和我们所处的山海世界并不完全一致，这是在流传过程中造成的嬗变，也有作者不同，继承的记忆不同的关系。不过大方向，很多时候还是不错的。”
在《山海经》中，关于钉灵之国的原文是出自卷十八的海内经，里面这样记录道：
北海之内，有山，名曰幽都之山，黑水出焉。其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎、玄狐蓬尾。有大玄之山。有玄丘之民。有大幽之国。有赤胫之民。有钉灵之国，其民从厀已下有毛，马蹄善走。
比照里头对北海之内其他国家的描写，对应这些其他国家在楚阳得到的山海地图上的坐标，想要找到这钉灵国，就不算困难了。
说起这《山海经》，它的很多记录和叙事，都是按照山海世界里头的地理分布来排序的，而这个海内经，所含的内容，涉及到的大神还不少。
至少颛顼帝君的出身，和帝俊赠与大羿神君弓箭，还有少皞等大神的事情，都被记录在这一卷里头。
当然真实性，就完全不能保证了。
但这起码说明一件事，这个钉灵之国所在的地方，是这些大神都曾经出没的区域。
这样的区域，还能存在有没有被搭上线桥的世界，这世界很有可能，是受了某个特殊的大神的关照，或者是跟神山做了什么不平等的交易，换来了这样的结果。
而且在《山海经》的这一卷中，还提到了苗民。要知道，苗民和三苗国之间，是有着相当关系的。而这一段的原文是这样写的：
有人曰苗民。有神焉，人蛇身，长如辕，左右有，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨食之，伯天下。
而这段话简直是细思恐极。
把它翻译成现代华国语，那这段话的意思大概是这样的：
这地方有被称为苗民的人。有一个人蛇身的神，他的身躯身躯很长像辕，左边右边各长着一个脑袋，穿着紫色衣服，戴着红色帽子，名叫延维。如果是人主得到它后加以奉飨祭祀，便可以称霸天下。
“《山海经》被你这么一讲解，好像到处都是有问题的人或者神。”桑吉坚赞吐槽楚阳道，“那现在直接去《山海经》里头描述的‘北海之内’这个坐标？”
“难道还有别的选择？”楚阳看了桑吉坚赞一眼道，“那里被《山海经》描述得啥都有，但是在我的记忆里，那个地方不应该是东方界大神集体关注和出没的区域才对啊。”
在玉舟里头讨论猜测也不会有结果，所谓百闻不如一见，楚阳确定了钉灵之国的大致方位后，便操控着玉舟向那个方向疾驰而去。
玉舟穿行在山海之间，折叠空间却没有产生空间折叠所留下的视觉痕迹，这折叠空间的水平，已经比不少神山上的大神水准还要高了。
而这竟然是由一件神器做到的。
不过半个月左右的时间，玉舟便飞行到了《山海经》里所记录的“北海之内”所对应的世界群所在的区域。(未完待续。)