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族历代死者之间，足音回响在偌大的殿堂里，列祖列宗都注视着他们。
“身即死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻家邦……”季嬴嘴唇微动，不由想起无恤在父亲下葬时的这首诗。
“无恤说得对，父亲的确应该安葬在风景秀丽的高岗上，在松柏之间，头顶有苍天飞鸟与他为伴，有风霜雨露为他沐浴……”
赵鞅的葬礼超出了卿士应有的规格，这次没了饱受诟病的活人殉葬，但气势却远胜一般诸侯卿士。赵无恤用从范、中行那里夺取的传家宝，来自曹、卫两个傀儡国的国器，外加从鲁、邾那里索要来的礼器，加上在汶水一战缴获的齐人铜料，为赵鞅铸造了九个巨大的凤首螭纹蹄足鼎！
按照周朝礼制，天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎。但随着礼乐崩坏，各国诸侯也开始用九鼎之礼了，而卿、上大夫则用七鼎。但无恤更过分，他私下里完全是依照诸侯的礼制安葬父亲！
他还为赵鞅选了一个谥号：武！
刚彊直理曰武！
威彊叡德曰武！
克定祸乱曰武！
刑民克服曰武！
赵鞅的一生，与这个字极为切合，“赵武子”，将是他在子孙口中的尊称，当然，赵无恤对季嬴直言，他的目标，是将这称谓其变为“武侯”，甚至是“武王”！
“所以，九鼎并不过分，当世的天子、诸侯，加起来都比不上父亲有资格享用此礼！”
这番话说得无恤手下那个叫石乞的楚国人眼前一亮，甚至当场就请求无恤彻底与晋国决裂，自立一国，再逼天子承认赵氏列为诸侯！
无恤虽然婉拒了这个吓人的建议，但其他地方的僭越违规却一点也不少。
比如季嬴她作为徐国后裔，并不能进入赵氏家庙的传统，也被赵无恤一挥手给改了……
他当时如此劝说季嬴：“我说过的，终有一日，要让阿姊堂堂正正地步入这座庙堂。我忙于军政，灵子也不合适来管宗族内务，为列祖列宗上香添油的人，舍你其谁？若他们不愿接纳你奉献的牺牲，那便只能饿着不能血食了，想来我赵氏的祖先，不会如此顽固不化吧？”
改革，这是赵无恤正式掌权后定下的基调，在他那里，没有什么万世不移之法，没有不可更易的祖宗之言。季嬴说不过他，无奈之下，也只能由着他来，心中却深为感动，也有一丝担心。成为家主之后，无恤比过去霸道了许多，再不能将他视为当年的小阿弟了。
不过和无恤努力展现的威仪不同，他的儿子赵操，却是个老实巴交的小家伙。
季嬴一低头，却见赵操正乖乖地跪在地上，按着主持礼仪的孔门弟子宣读祭文，做出各种复杂的礼仪动作。
她心中欣慰，总有一天，他会穿戴上冠冕朝服，无恤就是如此成长起来，成为一家之主，大国卿士！
赵氏的顶梁柱倒下了，不单是赵无恤需要将这片大厦重新撑起，家族中的每一个人，都要在这场战争里发挥作用，赵伊、赵广德等旁支子弟自不必说，无论是婚床还是战场，都需要他们做贡献。作为家族长女，季嬴需要打理好守孝事务，就连四岁孩童赵操，也有被强行赋予的责任……
只是季嬴觉得，这责任来得太早，对于赵操而言，也太重了罢。若形势需要她牺牲，她一定会欣然受之，可眼下要接受这重担的，还是个小童子啊！
这场祭拜是临时的，且只针对赵操一个人，因为他不久之后便要远行，回到他出生的地方去了，所以才到这里与祖父告别……
对子侄的疼爱使得季嬴有些恼火地回头看了看在家庙门口静待的两名家臣，张孟谈，宰予，代赵氏管理鲁国的重臣，深受无恤信赖，他们是专程来接小主人的。
季嬴颇有些不满地低声道：“四岁半的鲁国正卿、幕府将军？鲁国的僚吏们简直是在胡闹！无恤竟也同意了此事，难道就因为不是嫡子，让他年幼别居也无所谓么？”
ps：太原赵卿墓疑似赵鞅之墓，出土了七鼎规格的礼器。
(未完待续。)