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那几大宗乘觉得收伏万佛山最终会弊大于利，从而放任万佛山这样的旁支异类存在。
万佛山各个宗乘的法门大多都以苦行为主，虽然这种法门的修炼进度不能与那些无上佛法相提并论，但胜在根基深厚，实力要比同境界的佛家行者强出甚多。在万佛山，因为法门偏差等等原故停留在合道地仙巅峰之境或者半步至强之境的人很多，大多都是佛元已经积累到了肉身极限，但境界上始终差了那一步。然而，这次天地异变所带来的影响却像是一个无形的推手，将停在原地的那些人往前用力推出了一大步。不少人直接跨入到了至强之境，万佛山中达到封号大成就者境界的佛家行者一下子达到了数十名之多，已经成为了一股能够左右佛界势力消长的大力量。也正因为如此，佛乘、菩萨乘等驻扎在此地的人马感觉到了危险，所以才会不约而同的选择了放弃这里的驻地，回到各自宗乘的灵山。
净土佛在须弥灵山的时候才刚刚触及到至强之境，还算不上是真正的至强强者、封号大成就者，他的实力比起万佛山那些积累了数百、上千年的苦行僧们，要差了不少。只不过，净土佛在徐长青的帮助下却领悟到了天地重力之道，并且已经形成了一套实用的神通法门，施展出来后，便轻而易举的压制住了那些刚刚不如至强之境的封号大成就者，从而将佛乘驻地这块最大的肥肉吞下肚中，甚至连形同残羹的周边宗乘也一同吞咽下去。
徐长青的多宝分身到达万佛山的时候，并没有直接去见净土佛，而是绕了一个道，去看了一下另外一个新出现在佛界的宗乘。同这里所有的佛家宗乘都是源自于上古佛学，传承是由上至下有所不同，这个传承是由下至上，最开始是在凡人城邦内传播，但很快就形成一股信仰风波，短短一个多月的时间就从万里之外蔓延到了万佛山这里，最终被这里一些边缘地带的佛家苦行者接受，并且创立宗乘，这个宗乘就是多宝宗，而此宗的根本经典就是徐长青所创的多宝般若三十六品度世本行经。
当初，徐长青初入佛界，让多宝分身在有意无意之中收下了两个弟子罕普和贾雅拉，并且编撰出了一套多宝般若三十六品度世本行经，还创出了一套不需要灵气、不需要资质、只需要信仰的多宝如来根本大法宝净琉璃金刚界法门，传授给了两人。当时只是想让两人在佛界的凡人城邦内传教，扩大在凡人城邦内的影响力，让更多的凡人也能够迈入修行者之列，增加佛界的实力，以免佛界因为太过弱小，在三界融合的时候，轻易的被昆仑仙界吞并。
只是，徐长青却也从未想过自己所创的法门和经书能够影响到真正的佛界宗乘，毕竟他的经书和法门相对于那些无上佛法来略显简陋、粗鄙了一点。然而，当他来到万佛山，在经过一个苦行僧隐修的荒漠岩洞，听到那苦行僧在轻轻念诵着自己的多宝经时，心中的惊讶实在难以言喻。
这名苦行僧的修为已经达到了半步合道之境，虽然相对于多宝分身而言不值一提，但却已经超出了多宝大法中宝净琉璃金刚界法门的作用范围，他根本不需要利用信众愿力来修行。然而，从这苦行僧念诵经文的虔诚态度来看，显然他已经将多宝经视为其大道根本经典，甚至于，这名苦行僧已经开始修炼多宝经中的法门，身上已经通过自身苦行愿力凝聚成了一具法相金身。
在驻足旁听了片刻，徐长青便发现苦行僧所念诵的多宝经和他所创的多宝经有些不同。
徐长青所创的多宝经差不多完全都是针对凡人而设的，其中夹杂了不少地狱、极乐、轮回等等学说，主体则是宝净琉璃金刚界，最终成就则是三世三身金刚身。因为经文的内容太过繁杂，几乎囊括了佛界各个宗乘绝大部分主要的学说，所以有不少地方都有错漏或者矛盾之处。对于凡人而言，这些错漏和矛盾之处很难察觉到，但对于那些遍读经文的经论苦行僧而言，多宝经可以说是极为粗鄙。
然而，现在这名苦行僧所诵读的多宝经却是经过修改的版本，经文中的错漏出得到了填补，矛盾处则将和主旨相左的部分剔除掉，又用其他一些相合的经文填补进去，而宝净琉璃金刚界法门也略加修改，变成了一个用愿力来修炼佛门金身的无上大法，最终使得只适合凡人使用的多宝经变成了就连至强仙人也能修炼的大乘佛法。