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最终领悟到浩然之心，从而开启，如此便有了一斗。待着一斗之内的浩然之气达到拜数，便会再生出一斗，循序渐进。
但是，琴双不同。
琴双并没有在儒道境界中沉浸过久，从她开始接触儒道至今也不过数年时间。一方面是因为她得到了鹿城儒院门楼之上牌匾的传承，另一方面是因为她的灵魂之力实在是太过强大，让她在短时间内对于儒道就有了很深的领悟。第三个方面尤为总要，是因为她两世为人，人生经历要超过其他人太多，才能够在科考的时候，写出惊天文章。也正是因为那些惊天文章，让她不断地得到金色浩然之气淬体，又在机缘巧合之下，于乡试之中达到了入道境界，继而开启了浩然之心。
也就是说，琴双的浩然之心是在入道的境况加上浩然之气淬体的情况下开启的，这也许就是琴双的浩然之心与其他宗师不同的原因所在。
琴双细细地观察着自己的那十个斗，她心中知道自己如今既算作十斗宗师，又不算是十斗宗师。因为真正的十斗宗师最起码有九个斗内的浩然之气应该都是一百团，而她的每个斗内却只有十团。所以，她肯定不是真正的十斗宗师的对手，都未必是九斗，甚至八斗宗师的对手，但是一定应该能够战胜五斗宗师，甚至六斗宗师。
因为琴双通过那个十方阵势已经有所推测，为什么斗多的宗师要比斗少的宗师厉害，一方面是因为储存的浩然之气多了，另一个方面才是最重要的，因为这些斗都是按照阵势排列在浩然之心中。
一斗宗师就不用说了，只有一个斗，谈不上什么阵势，从二斗开始，琴双推测应该分别是两仪阵，三才阵，四象阵，五行阵，六合阵，七星阵，八卦阵，九宫阵和十方阵。
而当儒道宗师从浩然之心中抽取浩然之气的时候，不是从一个斗一个斗中分别抽取，而是将所有的斗作为一个整体，抽取的浩然之气都会形成阵势，如此斗越多，形成的阵势越繁奥，吸收天地间浩然之气的威力便越浓。
所以，琴双释放儒道之术的时候，便是以十方阵的形式抽取浩然之气，自然就拥有了十斗宗师的威能。只不过因为她每个斗内的浩然之气只有十个，而且琴双还推测，自己斗内的每一团浩然之气的精纯度和大小，可能也比真正的十斗宗师差上不少。所以她释放的儒道之术威能应该十斗宗师威能差了很多。
而且，还要一个重要方面，那就是她斗内的浩然之气太少了，别的宗师能够释放十次儒道之术，她便只能够释放一次。别人能够释放百次，她就只能够释放十次。
但是，琴双相信，随着自己在儒道上沉浸日久，斗内的浩然之气一定会越来越多，最终成为一个真正的十斗宗师。
琴双心中大喜，此时她真的很想认真地实验一下自己的儒道之术，看看相当于武者双眸级别的威能。但是此时还有这么多人在等着她，她便强自安耐住心中的急迫，收回了灵魂之力，望着琴无敌道：
“叔爷爷，我是金色的斗，一斗宗师。”
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