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他问了父亲一句,不想得到的答案着实有些血腥。真正的祭祀,即是以所信仰处得来的东西,拿出少许奉献返还,以表已心。得了食物,就送还食物祭祀;得了衣物,就送还布帛祭祀;得了生命,就送还性命祭祀。

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    关于这个传说,伏地在听父亲讲述时还是很认真的,因为这样的传说,是唯一超出了此处界别认知的信息,那便是对自己多少有用的。

    很多年前,这座城市还只是个县城,那里还不叫玛拉街。当时它属于隆鑫大道西的一条步行街,叫河西街。

    名字源于在这里居住最早的人逃难时村子的名字。整个事情发生时这条街还留有很大一大部分的原始居民,我们习惯称这些为河西人。

    听老人们说,当时也是因为充当建设这座城市的民工有很大一部分来自这些河西人,有为了纪念他们为这座城市的付出这层意思在里面,所以这个名字才被叫了下来。

    这些从乡村而来的居民们习惯了粗支末节,大大咧咧无所谓的生活习性。所以这条街的卫生是最差的,这条街也是最乱的。因为它的出现,这座城市与此同类的人们渐渐也都集聚到了这里。他们的男人大多在建设完这里之后就去了隔壁的那座城市打工,所以家里就留下了女人和孩子,地痞和无赖,好吃懒做的,等等。闲来无事的女人们也没有闲着,很大一部分做着让人觉着不知廉耻的活计——妓女。挣钱这方面也有,男人不在身边混男人的也有,总之这里就是河东市的地狱。因为天堂除了美好,什么都没有,而地狱有数之不尽的**,天堂也是需要**的,所以这里就是河东市所有被称之为不堪的集聚地。骂这里的人会来,耻笑这里的人也会来,即便是胆小的,几天下来不偷偷瞄上几眼就会浑身难受。

    某一天,不知从哪里来了一个怪人,他全身都被一块破旧的灰色袍子状衣物包裹着。身材高出常人一米多,身边还带着一只长的很像癞蛤蟆的丑陋怪物。那东西整体形似蛤蟆,暗绿色的皮肤上坑坑洼洼恶心至极,脑袋两侧还长着蜷曲的犄角,嘴里满是白森森的利齿,约莫有半人多高。跟在那灰袍人身后,站立起来,像人一样走路。

    灰袍人当时正好出现在了如今的玛拉街。他说话的声音真高,我们整个城市的人都能听得到。

    他说,‘我只是走错了路,恰好路过你们这里,可我的追随者饿了,它不吃东西就会死。而身为它的主人,我不会让他死。本该是吃掉你们一座城市的人它才能填饱肚子,但当我看到这么多跟曾经的我长着一样面孔的你们,我慈悲了,所以只要给我的追随者吃掉你们随便一条街上的人就可以了,我不需要谁跟我谈判,我只需要你们决定是哪里的时候,人们能围住哪里就好。我的追随者也许不太友好,傍晚来临之时它就要看到你们人群的指引,当然我尊重你们该有的反抗!’随即随手一挥,指向了这座城市最高最大的一座楼的巨型尖顶。随后这个被称之为追随者的怪物后退紧绷,一跃而起飞至半空,张口的瞬间,人们眼中的尖顶就在一阵抽象扭曲后消失不见了。

    然后灰袍人就盘腿坐在原地,一动不动,如老僧入定。

    本还想着反抗的人们看到这样的一幕后再也承受不住了,他们惊愕,绝望,却无处可逃。

    不约而同的大部分人围住了河西街,这个城市从所谓有的团结在这一天终于显现了。理由不言而喻,或者,没有更合适的了?或者,指责之下这里最多?或者,肮脏垃圾这里不堪?

    面对群体行为,找理由借口,是最可笑的。

    现实的就是,最里面的,中间的,最外围的,这些人群中或多或少均夹带有倾向的,相互拥挤,沉默,无意,等等集凑成了这样的一个结果。

    他们选择了让河西街做出这样的牺牲。早些机灵的男人们在听到要吃人的时候,就立马跟进人群大潮逃离了街道,这样整个河西街就只剩下了有些做皮肉生意的女人,也许也有很多良家,和些大大小小的孩子了。他们的男人,要么已经死在了混泥土的大楼拔起时,要么就是在隔壁城市挥汗图谋生计。一切来的太突然。

    选择是件很痛苦的事,有选择的同时就意味着要失去些。虽然围成人墙的人中也有对河西街恨之入骨,深有成见的,但在做出选择的时候,他们还是感觉失去了些东西的,只是潜藏太深,溜的太快,来不及看清,但知道,一定是有的。

    于是这些女人和孩子都走出了家门,懂事的不懂事的孩子们都被大人们地狱般鬼嚎的嘤嘤哭声中哭了起来。她们哭泣,跪地求饶,恳求怪人,恳求人群,哪怕只放了孩子。

    可人海里的人们心情难过的同时也复杂不堪,因为怪人就在不远处,他们不敢,他们怕惹的那个怪物生气,一不小心吃掉其中一部分降罪的人中会有自己。

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